«Здоровье» (каллиграфия синшу)

Стремишься странствовать во внешнем,
не ведая, что стремиться надо
заглянуть в самого себя.
Тот, кто странствует во внешнем,
ищет совершенства в вещах.
Тот, кто заглянул в себя,
находит удовлетворение в себе самом.
(ил Ле-цзы)
Раз этот путь тоже не сулит долголетия,
То и учиться ему не желаю!
(У Чен-энь. Путешествие на Запад)
Здесь мы должны подробнее остановиться на многочисленных сопутствующих факторах, которые способны либо заметно упростить и облегчить процесс освоения упражнений, либо, наоборот, превратить занятия в муку мученическую без надежды на успех. Разумеется, большинство рекомендаций уже не раз упоминались то тут, то там, но добрые советы никогда не пропадают всуе, особенно в таком хитроумном и полном ловушек деле, как вся эта «китайская грамота». Будь вы трижды прошедший огни и воды адепт с полувековым стажем манипулирования девятью разновидностями Ци, совсем не вредно повторить азы, тем более что они имеют коварное свойство затираться в памяти. То есть знать-то мы знаем, но не используем в должной степени, или используем машинально, а нужно — осознанно, и так далее. Как удержаться и не привести хрестоматийный эпизод, якобы имевший место с основателем Сетокан каратэ-до Фунакоси Гитином? Говорят, уже на смертном одре (а прожил крепкий старик лет) он прошептал ученикам: «Какая досада! Ведь только-только я понял, как правильно бить цки».
Первое слово в названии этой главы — вопрос « Что?». Соответственно, он вынуждает пуститься в разъяснение всевозможных аспектов «внешнего» плана, так как именно они сплошь и рядом ускользают из-под контроля, и те кто дерзнул осваивать тайцзи-цигун и прочие премудрости «с нуля», должны обратить на эти мелочи самое пристальное внимание.